Phong cách Ogasawara kế thừa thời kỳ Dori kể từ thời Kamakura Ogasawara Kiyoki, con trai cả của gia đình 31, tuân theo nghi thức Samurai và luật nghi lễ, đồng thời tổ chức bài phát biểu của một gia đình khi chuyển đổi văn hóa truyền thống Khoảng cách cột sống của ông cho thấy "tiêu chuẩn" của những người sống ở đất nước này

KauchiĐầu tiên, bạn có thể vui lòng giới thiệu kiểu Ogasawara (※ 1) của nghi thức cung và cưỡi ngựa không?
OgasawaraKhoảng 830 năm trước, phong cách Ogasawara bắt đầu khi Ogasawara Nagakiyo đầu tiên dạy Minamoto no Yoritomo ba điều: nghi thức, bắn cung và bắn cung, và trở thành một giáo viên Kể từ đó, anh đã phục vụ như một hướng dẫn cho Ashikaga và Tokugawa Shogunate qua nhiều thế hệ Sau khi phục hồi Meiji, trong khi điều chỉnh các nghi lễ cổ xưa cho cuộc sống hiện đại, công ty tiếp tục và truyền bá các nền văn hóa truyền thống như bắn cung, bắn cung và nghi lễ, như yabusame (※ 2)
KauchiNói cách khác, đó là một gia đình truyền tải nghi thức của các gia đình Samurai cho đến ngày nay Bây giờ bạn đang ở thế hệ bao nhiêu thế hệ, kể từ thế hệ đầu tiên?
OgasawaraOgasawara Kiyotada, gia đình thứ 31, là cha tôi
KauchiKiyoki, người đứng đầu tiếp theo của gia đình tỉnh, là thế hệ thứ 32 và thậm chí là người ngoài cuộc, sức nặng của lịch sử cộng hưởng trong trái tim tôi Các đặc điểm của nghi thức phong cách Ogasawara là gì?
OgasawaraKhi Kamakura Shogunate được thành lập, Kyoto là trung tâm của văn hóa, vì vậy chúng tôi đã sử dụng nghi thức lịch sự để tạo ra một hình dạng đơn giản và mạnh mẽ, điển hình của Samurai Tôi nghĩ rằng có một quan điểm rằng thay vì chỉ đơn giản là thể hiện sức mạnh của họ và khiến mọi người tuân theo, họ cần lịch sự như mọi người
KawauchiNgoài ra còn có hình ảnh mà nghi thức Samurai dường như có một trái tim tự hào, và nó buộc họ phải chịu trọng lượng của họ, chẳng hạn như "Samurai không ăn chúng, nhưng chúng không ăn chúng"
OgasawaraNghi thức Samurai rất đơn giản, với ba nguyên tắc cơ bản: thực tế, thiếu sót và vẻ đẹp Vì chiến đấu là nhiệm vụ của chúng tôi, chúng tôi sẽ luôn cố gắng thực hiện các động thái hợp lý và chúng tôi sẽ loại bỏ càng nhiều càng tốt nơi chúng tôi có thể, và tìm kiếm vẻ đẹp từ nó Nếu bạn có thể làm điều đó, bạn sẽ có thể tự cai trị, miễn là bên kia không thô lỗ
KauchiNó dường như hoàn toàn khác với nghi thức tiếp nhận đơn giản và các thủ tục thủ công Nó giống như theo đuổi vẻ đẹp của các phong trào đã bị tước bỏ chất thải
OgasawaraĐiều quan trọng là suy nghĩ về cách bạn nên hành động để ngăn chặn những quan niệm sai lầm từ hành vi hàng ngày Ví dụ, khi ăn nghi thức, nếu bạn đi nhặt thứ gì đó ở bên trái của bữa ăn bằng tay phải, bạn có thể sẽ tiếp xúc với món ăn bằng cách chạm vào các món ăn và tạo ra tiếng ồn hoặc nhuộm còng, gây ra sự khốn khổ Do đó, xin vui lòng xem xét nghi thức để đi và lấy nó bằng tay trái của bạn và tất cả đều nghĩ ra để làm cho phong trào trông đẹp
KauchiCó đúng không khi hiểu rằng nếu bạn áp dụng khái niệm di chuyển hiệu quả và đẹp mắt cho chuyển động kéo cung, nó sẽ trở thành bắn cung, và nếu bạn bao gồm chuyển động cưỡi ngựa, nó sẽ trở thành bắn cung?
OgasawaraBạn đúng Theo phong cách Ogasawara, hệ thống dựa trên nghi thức coi trọng thực tế, thiếu sót và vẻ đẹp, và trên hết, các nghi lễ samurai như bắn cung và bắn cung được định vị

KauchiKhi tôi mới bắt đầu học điệu nhảy Nhật Bản, tôi đã được dạy cách mở một người hâm mộ khiêu vũ Bạn học ở đâu từ trường Ogasawara?
OgasawaraBạn sẽ được yêu cầu đào tạo cơ thể cơ bản của bạn, chẳng hạn như cách đứng, ngồi, đi bộ, cúi đầu, cách giữ mọi thứ và cách quay lại Các chuyển động hàng ngày là sự kết hợp của sáu, vì vậy ngay cả khi bạn sử dụng đũa để mang theo cánh tay của bạn và sử dụng chúng trong nghi thức bữa ăn, nếu bạn trượt, vẻ đẹp của bạn sẽ bị hư hại, vì vậy hướng dẫn là bắt đầu với tư thế cơ bản
KauchiThật khó để cúi đầu, phải không? Người ta nói rằng độ sâu phải được thay đổi tùy theo thời gian và địa điểm
OgasawaraTrên thực tế, góc độ vi phạm không phải là một vấn đề rất cần thiết Mặc dù nhiều người cúi đầu từ từ, họ thức dậy quá nhanh, vì vậy nếu bạn cố gắng di chuyển chậm để phù hợp với nhịp thở của người khác, bạn sẽ có thể giao tiếp nhiều hơn nữa Một điều quan trọng khác là bất kể khi bạn chụp ảnh toàn bộ quá trình cúi đầu, nó được minh họa rõ ràng
KauchiTôi đã học được điều tương tự tại Nihon Mai Khiêu vũ để dòng kết nối các chấm chuyển động trở nên đẹp Khi tôi nghe từ nghi thức, tôi nghĩ đó là một thế giới khác xa với chính tôi, nhưng thực tế, đó là tất cả về việc suy nghĩ lại về hành vi hàng ngày
OgasawaraCũng giống như kỷ luật nhà, tất cả những gì chúng tôi dạy là một điều rất phổ biến đối với người Nhật Tôi chắc chắn nhiều người nhận ra rằng họ không còn có thể làm điều này và đến để học nghi thức
KauchiCó bất kỳ đặc điểm của những người thực sự đến đây?
OgasawaraNhững người thấp hơn từ trẻ mẫu giáo đến những người ở độ tuổi 80, với nhiều loại kích hoạt và động lực Gần đây, động cơ đã được chú ý, chẳng hạn như cải thiện cuộc sống của trẻ em và giáo dục con người cho phép họ nói về văn hóa Nhật Bản trong một xã hội toàn cầu Ưu đãi từ những người ở nước ngoài được trộn lẫn trong thông tin được giới thiệu là văn hóa truyền thống của Nhật Bản, vì vậy đôi khi họ yêu cầu bạn tổ chức cái nào là chính xác

KauchiMột số người đã vượt qua các nghi thức này và đã tiến tới bắn cung và cưỡi ngựa Tôi cũng thích cưỡi ngựa nên nó thú vị
OgasawaraCung ban đầu là các công cụ săn bắn và vũ khí cho chiến tranh, nhưng bắn cung kiểu Ogasawara đã được tạo thành một phong cách bắn cung của Samurai Hamayas cho ngày đầu năm mới cũng dựa trên nghi thức bắn cung Omatoshiki Mặt khác, khi nói đến bắn cung, bạn sẽ thường thấy các nghi lễ Yabusame dũng cảm và ngoạn mục được tổ chức ở nhiều nơi thông qua các hình ảnh tin tức
KauchiNgay cả khi bạn tưởng tượng mình thực sự cưỡi trên một con ngựa, thật khó để tưởng tượng một con người phải nhảy lên một con ngựa phi nước đại mà không cần một chiếc nơ lớn và đâm vào mục tiêu sang một bên Làm thế nào đào tạo khắc nghiệt bạn nên đạt được để có được những động tác nhào lộn như vậy?
OgasawaraTất nhiên, đây là một câu chuyện đã được thảo luận kể từ khi tôi bắt đầu thực hành bắn cung, nhưng tôi hiếm khi dạy họ cách cưỡi ngựa Đúng như dự đoán, chúng tôi yêu cầu họ thực hành nghi thức, chẳng hạn như đứng, ngồi và đi bộ, mà tôi đã đề cập trước đó Theo cách này, chúng ta lấy lại sức mạnh cơ bắp của cơ thể mà nhiều người hiện đại vốn đã sở hữu, điều mà con người nên có Điều này sẽ giúp bạn tạo ra một cơ thể sẽ không đau khổ với một chút vấn đề ngay cả khi bạn mất con ngựa
KauchiBạn có đào tạo cái gọi là cơ bên trong của bạn thông qua thực hành nghi thức không?
OgasawaraTrung tâm của thân bên trái và bên phải, và trung tâm duy nhất của phần thân trên và dưới là eo Bằng cách thực hành đứng lên, bạn sẽ học cách sử dụng hông chính xác và cách di chuyển mà không cần nỗ lực quá nhiều vào việc di chuyển, và cách di chuyển mà không cần nỗ lực quá nhiều vào cơ thể, bất kể bạn đảm nhận tư thế nào trên con ngựa, bạn sẽ có thể điều chỉnh độ nghiêng của cơ thể và duy trì sự ổn định
KauchiKhi bạn đạt đến cấp độ đó, bạn nên cưỡi một con ngựa thực sự và bắt đầu hoàn thành nó
OgasawaraKhông, hầu hết các khóa đào tạo được thực hiện trên những con ngựa gỗ Ngày nay, số lượng ngựa bị hạn chế, và trong các nghi lễ, nhiều con ngựa được điều khiển lần đầu tiên để cưỡi ngựa, vì vậy ngựa gỗ thực sự phù hợp hơn để học những điều cơ bản có thể chứa bất kỳ con ngựa nào
Chỉ dành cho người mới bắt đầu, có thể cảm thấy rằng các điều kiện hoàn toàn khác nhau giữa ngựa gỗ và ngựa sống, nhưng chúng càng trở nên lành nghề, chúng càng trở nên giống nhau, cảm giác của chúng càng trở nên giống nhau
KauchiThật khó để tin rằng bạn có thể phát triển cảm giác cân bằng trên một con ngựa phi nước đại trên một con ngựa gỗ đang di chuyển
OgasawaraCũng sẽ có "yên tĩnh và vẫn bất động" ở Nihon Mai nữa Có một chuyển động táo bạo trong thời gian dừng lại, và một sự yên tĩnh sắc bén trong phong trào hỗn loạn Vấn đề là làm chủ bí mật của "bắn nhẹ" có thể đạt được nếu bạn vẽ chính xác trong mọi trường hợp

KauchiTôi muốn hỏi bạn về cuộc sống hàng ngày của bạn, nhưng trong khi anh ấy đang nắm lấy trường học của mình với tư cách là gia đình tỉnh tiếp theo, Kiyoki cũng có bộ mặt trở thành nhà nghiên cứu làm việc cho một công ty dược phẩm Không khó để thiết lập cả hai?
OgasawaraRất may, vì tôi là một nhà nghiên cứu, tôi có thể duy trì cuộc sống hiện tại của mình bằng cách linh hoạt trong giờ làm việc và sự hiểu biết về mọi người tại công ty và nơi làm việc của tôi
KauchiTôi nghe nói rằng anh ta được chọn để tiếp quản công việc kinh doanh của gia đình, nhưng anh ta thực sự muốn trở thành một bác sĩ
OgasawaraĐúng Tôi nghĩ đó là điều tự nhiên khi tôi đã tương tác với mọi người ở mọi lứa tuổi trong trường vì tôi còn là một đứa trẻ, và vì tôi cảm thấy rằng bệnh tật và cái chết là quen thuộc, tôi ngưỡng mộ công việc của một bác sĩ Tuy nhiên, khi tôi hỏi một sinh viên và một bác sĩ, anh ta ngay lập tức trả lời: "Không thể bạn cân bằng gia đình tiếp theo của bạn", và anh ta quyết định ít nhất nhận được một công việc gần với chăm sóc y tế, vì vậy anh ta đã đến vị trí hiện tại của mình
KauchiMọi người có thể sử dụng các hành vi khác nhau tại nơi làm việc và tại trường không?
OgasawaraTôi không đặc biệt ý thức về điều này, nhưng trong khi tôi ở trường, tôi hành động theo nghi thức, nhưng tôi không nghĩ rằng tôi khác biệt nhiều so với những người xung quanh tại nơi làm việc của tôi Nếu không, nó sẽ nổi (lol)
KauchiXem xét vị trí của bạn như một trường học, tôi nghĩ rằng có một giá trị mà không cần phải tìm một công việc
OgasawaraGia đình chủ quyền thứ 28 đã bác bỏ ý tưởng này, và với sự phục hồi Meiji, ông đã để lại một đạo đức gia đình rằng "đó không phải là một cuộc sống của phong cách giảng dạy" Hệ thống trạng thái cố định của người tiền nhiệm đã thay đổi thành một thế giới bình đẳng và các kỷ luật ở mỗi gia đình hiện đã được thực hiện trên các rào cản Điều này cũng mở ra khả năng giáo dục cho nghi thức phù hợp cho thời hiện đại, nhưng nếu nó biến nó thành một doanh nghiệp, nó có thể bị biến thành một phong cách nhằm bảo đảm khách hàng, vì vậy tôi nghĩ rằng họ đã chọn không kiếm sống
KauchiĐây là một dấu hiệu của quyết tâm của anh ấy để truyền lại một tham vọng cao như vậy từ thế hệ này sang thế hệ khác
OgasawaraÔng tôi đã dạy tâm lý giáo dục tại trường đại học, và cha tôi cũng từng là một nhân viên tổ chức liên quan đến phúc lợi và vị trí giảng dạy Tôi nghĩ rằng quả dâu tây hai chân với công việc của trường học bằng cách nào đó ngày càng trở nên hiệu quả hơn

KauchiTôi hy vọng rằng chúng ta không chỉ có thể đào tạo ở nhà mà còn có thể sử dụng "trái tim của nghi thức" nhiều hơn ở những nơi như giáo dục trường học và giáo dục suốt đời
OgasawaraTôi nghĩ rằng nên có một chủ đề nghệ thuật tự do sẽ cho phép bạn có được cái nhìn tổng thể về văn hóa truyền thống Nhật Bản, thay vì rời khỏi những lĩnh vực và trường học Ví dụ, tại sao bạn ăn bánh gạo và đi đến đền thờ cho kỳ nghỉ năm mới, và tại sao các nghi thức của đoạn văn trong cuộc sống, chẳng hạn như Shichigosan và đám cưới? Nếu bạn dành thời gian mà không biết ý nghĩa của cuốn sách gốc, bạn sẽ không thể ngăn chặn phong tục truyền thống trở thành một hình thức
KauchiLà một hướng dẫn để sống ở đất nước này, giống như lịch sử học tập trong các nghiên cứu xã hội, bạn cần cơ hội tìm hiểu về văn hóa
OgasawaraVăn hóa truyền thống không phải là một thế giới đặc biệt đối với một số người hạn chế Bất cứ ai quan tâm đến họ sẽ có thể chấp nhận họ nếu họ tham gia vào lĩnh vực hoặc trường học ưu tiên
Chỉ, một điều mà chúng tôi chấp nhận là chúng tôi hối hận, và có một cảm giác bị giam cầm trong mỗi lĩnh vực và trường học và không cho phép tương tác với thế giới bên ngoài, có rất nhiều chỗ để cải thiện
KauchiXu hướng này cũng có thể được nhìn thấy trong thế giới của Nihon Dance, có hệ thống trực diện
OgasawaraLý tưởng nhất, trong khuôn khổ rộng lớn của văn hóa truyền thống Nhật Bản, mỗi lĩnh vực và trường học nên có các kết nối ngang và bất cứ nơi nào họ có thể hợp tác, họ nên làm việc cùng nhau để làm tăng sự quan tâm đến văn hóa truyền thống nói chung và giới thiệu học sinh của mình Tôi muốn giới thiệu Yanai, người thích khiêu vũ Nhật Bản và cũng cưỡi ngựa, đến bắn cung và cưỡi ngựa như một người tiên phong trong việc vượt qua các rào cản của trường
KauchiNếu bạn bị thương, bạn sẽ không thể thực hiện công việc của mình, vì vậy hãy để tôi suy nghĩ về nó một lúc (lol) Theo phong cách Ogasawara, nếu một học sinh cũng phục vụ như một môn đệ của một lĩnh vực hoặc trường học khác, thì không có cảm giác tội lỗi?
OgasawaraThay vì chỉ trích nó, nó khuyến khích nó Bản thân tôi đã tham dự Kendo Dojos từ khi còn nhỏ và cũng đã học về trà, hoa và hương Trong bắn cung, có những lúc chúng tôi lái xe ra khỏi phong cách Ogasawara, nhưng đã có lúc chúng tôi cố tình thử sử dụng các công cụ ở đó và thực hành để nhận thấy sự khác biệt Tuy nhiên, có cảm giác như họ không thay đổi công thức phong cách Ogasawara, mà là họ sẽ thiếu một cái gì đó
KauchiTôi thấy Có vẻ như có một ranh giới giữa những gì nên và không nên thay đổi xung quanh đây Là người lãnh đạo tiếp theo, làm thế nào để bạn tưởng tượng hành trình của bạn hướng tới tương lai?
OgasawaraRốt cuộc, nhiệm vụ của chúng tôi là truyền đạt đúng văn hóa Nhật Bản đến các thế hệ tương lai và trong một thời gian dài, Trường Ogasawara muốn tiếp tục trở thành người lái xe chính

Thành phần và văn bản/Uchida Takashi, Photo/Yoshida Takashi

• Tầm nhìn toàn cầu Một cuộc trò chuyện với các chuyên gia từ các lĩnh vực khác nhau

• Chia sẻ
• tweet
•