Những người thừa hưởng hoa anh đào Shogawa
Người kể chuyện (được chọn)Tiếp tục sống với những bông hoa anh đào trong khuôn viên đền
Sugino Akitoshi
Hồ sơ: Sugino Akitoshi, Linh mục trưởng thứ 26 của Đền Shorenji ở Horibatacho, Thành phố Takayama, tỉnh Gifu Trước khi xây dựng đập Gomoko, ngôi đền nằm ở làng Sokawa, quận Ono (nay là thị trấn Shokawa, thành phố Takayama), nhưng nó đã được chuyển đến vị trí hiện tại cùng với hội trường chính, được chỉ định là một tài sản văn hóa quan trọng Anh ta nói về những ký ức của mình về hoa anh đào Shogawa, nơi từng được trồng trong khuôn viên và bây giờ đứng trên một vùng đất cao nhìn ra hồ Dam nơi ngôi làng đã chìm (Phỏng vấn: ngày 20 tháng 12 năm 2011, tại Đền Terurenji ở Thành phố Takayama, tỉnh Gifu)
không 2Tiếp tục sống với những bông hoa anh đào trong khuôn viên đền (2)
Mặc dù anh ta đang ở trong một vị trí để chiếm lấy Đền Shorenji một ngày nào đó, anh ta đã rời khỏi ngôi đền với cha mình và vào mùa xuân năm 1952, Sugino Akitoshi bắt đầu giảng dạy tại trường trung học Shirakawa ở làng Shirakawa, quận
Khoảng mùa thu cùng năm, khi tôi đang đối mặt với học sinh của mình với tư cách là một giáo viên mới, Akitoshi đã nghe một câu chuyện đáng ngạc nhiên
Người ta nói rằng khu vực Nakano của làng Sokawa, quận Ono (nay là Shokawa-cho, Thành phố Takayama), đang được điều tra như là công trường xây dựng theo kế hoạch cho đập Mimoko Trên thực tế, vào ngày 23 tháng 6, Đại hội cư dân quận đầu tiên chống lại các con đập (sau đây gọi là Đại hội cư dân) đã được 213 dân làng tổ chức, gây xôn xao trong làng yên tĩnh Hơn nữa, khi câu chuyện về việc xây dựng đập, không gì khác hơn là một tin đồn trong giai đoạn điều tra, đã được xuất bản bởi Văn phòng Thủ tướng (nay là Văn phòng Nội các) vào ngày 18 tháng 10 như một kế hoạch xây dựng một con đập trong quần áo mẹ, dân làng rất muốn "phản đối đập"
"Mặc dù họ nói rằng một con đập nằm trong quần áo của mẹ tôi vào khoảng tháng 3 năm 1953, cha tôi nói, 'Này, không phải là lúc tôi trở thành một giáo viên Việc xây dựng con đập đã được quyết định'"

Tất nhiên, Đền Shorenji không dung thứ cho việc xây dựng một con đập Trong khi đó, "Hiệp hội đánh bại liên minh hoàn toàn chống đối (sau đây gọi là Hiệp hội bị đánh bại)" được thành lập tại 174 hộ gia đình tham gia hội nghị thường trú vào ngày 13 tháng 1 năm 1953 Đồng thời, một sự xáo trộn đã xảy ra trong làng
Một người lái xe ủi đang dọn tuyết trên đường trong một cuộc điều tra xây dựng đập đã bị giết trong một tai nạn khi anh ta ngã xuống một vách đá Thi thể được đưa đến Đền Terurenji, nhưng cư dân đã phản đối việc xây dựng phe đối lập đập
"Vì tai nạn xảy ra ở làng Shirakawa, thi thể nên được chuyển đến một ngôi đền ở Hirase ở làng Shirakawa Tuy nhiên, nó đã được đưa đến Đền Teruren-Ji
Một tiếng la hét đã xoáy về lý do tại sao những người đang làm việc để xây dựng con đập phải được chôn cất trên vùng đất trái ngược với việc xây dựng đập Tuy nhiên, Akitoshi hiểu mong muốn của cha mình, vị linh mục trưởng trước đó vào thời điểm này
"Một tu sĩ có vai trò cuối cùng phải bị chôn vùi bất kể ai đang nằm trên đường
Tang lễ được tổ chức, dẫn đến mục tiêu chỉ trích từ cư dân phản đối việc xây dựng đập
"Tôi không nói với tôi: 'Không phải lúc nào cũng là lúc để trở thành một giáo viên, chỉ về nhà' 'Tôi bỏ trường trung học cơ sở vào ngày 30 tháng 4 năm đó và trở về ngôi đền Tuy nhiên, khi tôi về nhà, cha tôi đã ở đó
Ngay cả những cư dân đã chống lại việc xây dựng con đập cuối cùng cũng sẽ làm dịu thái độ của họ khi những năm đàm phán chân thành tiếp tục Kể từ thời kỳ Tái thiết sau chiến tranh, Nhật Bản đã bị thiếu hụt quyền lực và Akitoshi được cho là đã hiểu chính sách quốc gia rằng việc xây dựng một con đập Mamoko là rất cần thiết
"Mặc dù có một sự phản đối mạnh mẽ đối với việc xây dựng đập, khi tôi đến thăm các vị thần của mình trong thời gian Obon, họ đã quay đi Đôi khi tôi không thể đến với Đức Phật vì tôi đã từ chối nhà sư và yêu cầu họ về nhà Tôi chỉ có thể nói những gì tôi cũng không thể điều chỉnh được phương Đông, họ làm một công việc tốt "
Như một số người đã đồng ý xây dựng đập và rời khỏi làng, cuối cùng cũng bị buộc phải xem xét di chuyển Đền Shorenji
"Những người phản đối việc xây dựng con đập thậm chí đã tạo ra ngôi đền Shorenji tự do tự do Nhưng cũng có khả năng người không để anh ta tự do một người sẽ mất đi mộ của mình "

Việc di dời Shorenji đến Horibatacho, thành phố Takayama đã được hoàn thành vào năm 1961 Temple Bells đã được chuyển đến những chiếc chuông đền được xây dựng vào năm 1334, các hội trường chính được xây dựng vào năm 1504, và các cổng trung tâm được xây dựng vào năm 1574 Những bông hoa anh đào đứng trước sảnh chính là những cây cổ đã được chạm khắc với những chiếc nhẫn cũ đến mức khó có thể nói khi nào cây được trồng, nhưng chúng vẫn còn nguyên và cuối cùng bị các đại lý gỗ
Tuy nhiên, vào đầu mùa xuân năm 1960, năm trước khi di dời ngôi đền Shorenji, những bông hoa anh đào dường như lặng lẽ xem sự hối hả và nhộn nhịp của việc xây dựng đập, lọt vào mắt xanh của ông già, được gọi là "Bác sĩ Sakura"
Những người thừa hưởng hoa anh đào Shogawa
- Chủ nghĩa dân tộc (1) Tada Noboru
- Chủ nghĩa dân tộc (2) Naito Shigeaki
- Chủ nghĩa dân tộc (San) Niwa Hideyuki
- Chủ nghĩa dân tộc (4) Hayashi Kohei
- Storyteller (5) Shibahashi Akiko
- Chủ nghĩa dân tộc (sáu) Miyata Jokichi
- Chủ nghĩa dân tộc (7) Iwata Norio
- Chủ nghĩa dân tộc (8) Makio Sorayoshi
- Chủ nghĩa dân tộc (9) Takase Sankiko
- Storyteller (Picked) Sugino Akitoshi
- Chủ nghĩa dân tộc (Juiichi) Ishi Takaharu