Hãy phát triển với sự đa dạng phát triển với sự khác biệt của chúng tôiKitamura Masayoshi X Usubi Sako
Tầm nhìn toàn cầu

Chủ tịch kèo nhà cái m88
Kitamura Masayoshi
Chủ tịch Đại học Kyoto Seika
Usubi Sako
Nửa thế kỷ kể từ khi thành lập, Sako trở thành chủ tịch tại một trường đại học đã thúc đẩy sự công nhận cá tính và giá trị đa dạng, và nó đã nổi tiếng về việc tiến lên một cách rõ ràng trong sự đa dạng
Tôi luôn tò mò về loại lịch sử anh ta có và anh ta có loại niềm tin nào
Học tập ở Trung Quốc với quyết tâm mang tương lai của quê hương
KitamuraRất hiếm khi một trường đại học Nhật Bản trở thành tổng thống sinh ra nước ngoài, và Sako, người đã trở thành chủ tịch của Đại học Kyoto Seika vào tháng 4 năm ngoái, rõ ràng là sinh viên người châu Phi đầu tiên được sinh ra ở Nhật Bản
SakoĐó là những gì nó trông giống như Tôi sinh ra ở Bamako, thủ đô của Cộng hòa Mali ở Tây Bắc Phi, và sau khi tốt nghiệp trung học, lần đầu tiên tôi học tại một trường đại học ở Trung Quốc, sau đó chuyển đến Nhật Bản, và bắt nguồn từ Kyoto trong một thời gian dài
KitamuraAnh ta rất thành thạo đến nỗi anh ta có thể kiểm soát tiếng Nhật mà không gặp khó khăn gì và có thể nói ngôn ngữ Kyoto một cách tự nhiên Ông cũng thông thạo tiếng Anh, tiếng Pháp và tiếng Trung
SakoTrong các gia đình Mali, họ nói ngôn ngữ cho từng nhóm dân tộc, nhưng trong các trường học họ học tiếng Pháp, ngôn ngữ chính thức, vì vậy họ có thể cải thiện ý thức ngôn ngữ của họ Hệ thống giáo dục của Mali là duy nhất, và thay vì chi phí học phí đầy đủ của chính phủ từ trường tiểu học đến trường đại học, những rào cản cho sự tiến bộ và nhập học là cực kỳ cao Nếu điểm số của bạn kém, ngay cả học sinh tiểu học cũng sẽ bị buộc phải lặp lại năm và nếu bạn lặp lại năm ba lần, bạn sẽ bị trục xuất Có một kỳ thi quốc gia khi bạn vào trường trung học cơ sở hoặc trung học Đó là lý do tại sao nó không phải là hiếm đối với các bạn cùng lớp ở các độ tuổi khác nhau và tôi không chắc chắn khi tôi nghe nói rằng "cùng cấp là bằng tuổi" ở Nhật Bản rằng đó là lẽ thường
KitamuraSẽ rất khó để leo lên trường học cao nhất do sự cạnh tranh khốc liệt, nhưng trường hợp của Sako đã được chuẩn bị để mang theo tương lai của đất nước, vì vậy cô đã chọn một con đường thậm chí còn khó khăn hơn để đi du học Lần đầu tiên bạn vào một trường đại học ở Trung Quốc như thế nào?
SakoCó một hệ thống trong đó những người ghi bàn hàng đầu tại thời điểm học sinh tốt nghiệp trung học được phái đi làm học bổng quốc gia, và tôi đã may mắn được chọn cho điều đó, nhưng quốc gia quyết định quốc gia nào sẽ đến Tôi nghĩ rằng nếu tôi vừa được quyết định ở Trung Quốc và nghiên cứu kiến trúc ở Trung Quốc, nơi đã phải vật lộn với sự vội vàng xây dựng vào thời điểm đó, tôi sẽ có thể trở về Nhật Bản và đóng góp cho sự phát triển của quê hương
KitamuraTôi thấy Trên thực tế, khi Sako đi du học vào năm 1985, nền kinh tế của Trung Quốc đã được tiếp sức bởi các chính sách cải cách và mở ra, trong khi các phong trào dân chủ hóa đã trở nên khuấy động trên thế giới Không khó để học tập một cách hòa bình và an toàn?
SakoCó một số sự kiện khiến tôi cảm thấy nguy hiểm, nhưng tôi thậm chí còn thất vọng hơn khi tôi không thể hoàn thành mục đích dự định của mình, chẳng hạn như nghiên cứu kiến trúc và thiết kế kiến trúc Mặc dù tôi là một sinh viên, tôi bận rộn với sự bùng nổ kiến trúc và bận rộn với các thiết kế chi tiết thực tế và rút ra các bản vẽ khác nhau, và tôi bị bối rối bởi những nghi ngờ về việc liệu điều này có ổn hay không, nhưng lúc đó, một làn sóng khủng hoảng nợ nần và một phong trào dân chủ hóa đã tràn ngập Mali, và tốt hơn là bạn nên hoãn lại trở lại Nhật Bản Tôi đã rất quyết tâm đi học sau đại học ở Trung Quốc, và sau đó vào năm 1991, tôi đã nhảy vào sự nghiệp học tập của mình ở Nhật Bản mà không có bất kỳ sự giúp đỡ vững chắc nào
Một cú sốc của Việt Nam và Mali mà một người đồng phòng đã bị phơi bày
KitamuraNgười ta nói rằng sau khi đến Nhật Bản, anh đã đến trường sau đại học tại Đại học Kyoto
SakoTrong sáu tháng đầu tiên, tôi đã theo học một trường tiếng Nhật ở Osaka và tìm kiếm một nơi để chấp nhận lĩnh vực nghiên cứu mà tôi muốn theo đuổi Tôi đã tìm thấy một giáo sư từ Đại học Kyoto và đã có một cuộc thảo luận trực tiếp, và họ đã chấp nhận vấn đề này, và họ đã chấp nhận vấn đề với điều kiện họ sẽ vượt qua kỳ thi tuyển sinh sau đại học trong vòng sáu tháng Các giáo sư phòng thí nghiệm và sinh viên tốt nghiệp đều là những người tốt, và môi trường mà họ có thể thực hiện nghiên cứu của họ là hoàn hảo
Tuy nhiên, thật xấu hổ khi các sinh viên quốc tế chúng tôi được coi là "khách hàng" trong một số trường hợp Tôi thiếu tiếng Nhật, vì vậy tôi muốn làm việc theo các điều khoản bình đẳng với mọi người và hợp tác với họ, cũng như cạnh tranh cho kết quả nghiên cứu Để làm điều này, tôi nghĩ rằng tôi đã nghiên cứu nhiều lần hơn những người khác, nghĩ rằng tôi cần phải trau dồi kỹ năng ngôn ngữ Nhật Bản và hiểu sâu hơn về văn hóa Nhật Bản
KitamuraKhi nói đến việc đối xử với khách hàng, đó là một điều trị chào mừng khiến bạn cảm thấy rất xa, giống như bạn sẽ muốn được chào đón sẽ giúp bạn nghiên cứu nó với nội dung trái tim của bạn Đó không phải là một điều ước, anh ấy đã làm việc chăm chỉ mỗi ngày với quyết tâm duy nhất để có các điều khoản bình đẳng
SakoNgoài ra, ý nghĩa của sự bình đẳng cũng bao gồm thực tế là, chỉ là người nước ngoài, tôi có cơ hội đến Đại học Kyoto và học hỏi rất nhiều, và những người bạn trong phòng thí nghiệm của tôi không nên đến trường đại học và tìm hiểu về thế giới rộng lớn hơn là chỉ học đại học Vì vậy, khi sau đó tôi làm lãnh đạo nghiên cứu, tôi đã đưa các sinh viên tốt nghiệp của mình đến Việt Nam Và mọi người đều rất sốc Tôi nghĩ rằng tôi đã có thể cảm nhận được từ mức độ sức mạnh của chính mình như thế nào năng động thúc đẩy xã hội, mặc dù chúng ta vẫn đứng sau sự phát triển kinh tế Tôi đã có thể tận hưởng kết quả này, sau đó thậm chí huy động các giáo sư và cựu sinh viên, và cuối cùng đã đưa họ đến quê hương Mali của họ, và mọi người thậm chí còn sốc hơn
KitamuraTôi đoán vậy Thật đáng ngạc nhiên khi Việt Nam, cũng ở châu Á, thật tuyệt vời đến nỗi nó đã nghiền nát vùng đất châu Phi hơn nữa
SakoThành thật mà nói, tôi không hiểu điều gì gây sốc, nhưng tôi đoán các nhà nghiên cứu cảm nhận được mùi, chẳng hạn như cảm giác của người dân địa phương, cách đối phó với không gian, điều không thể giải thích được từ quan điểm chủ nghĩa chủ nghĩa hiện đại Giáo sư của tôi đã rất ấn tượng rằng "mặc dù người Mali thậm chí chưa học được cấu trúc logic, nhưng họ đang sử dụng rất nhiều không gian một cách khéo léo Có lẽ nó bắt nguồn từ bản năng của con người", và cuối cùng đã khuyên tôi, "Bạn nên nghiên cứu về Mali hơn là nghiên cứu của Nhật Bản"
Những thay đổi trong cộng đồng được đo bằng cách rắc nước của Kyoto Machiya

KitamuraTừ tập phim hiện tại, bạn có thể thấy một cái nhìn thoáng qua về vị trí của Sako với tư cách là một nhà nghiên cứu Khi bạn nghĩ về kiến trúc, nó không phải là một tòa nhà lớn, mà là tập trung vào các địa điểm và không gian nơi mọi người sống
SakoĐúng vậy Thay vì chỉ đơn giản là nhìn vào nhà như một "hộp", chúng tôi xem xét các không gian dựa trên chuyển động của mọi người, loại hành động nào mọi người sẽ làm, những công cụ họ sẽ mang vào Nguồn gốc của ý tưởng này thực sự là trong một ngôi nhà truyền thống của Mali (*1) Có một sân trong trung tâm của ngôi nhà lớn, với nhiều phòng xung quanh nó, và một gia đình lớn đã sống một cuộc sống thông minh chia sẻ sân trong
KitamuraSống trong sân có nghĩa là vào ban ngày, bạn ăn trong sân, có một gia đình tụ tập cùng nhau, và sau đó vào phòng của bạn khi mặt trời lặn và nó trở nên mát mẻ hơn
SakoĐúng "Nghiên cứu khu vực trong sân" này đã trở thành chủ đề của bài báo của tôi và sau khi đến Mali với phòng thí nghiệm của tôi, tôi đã đi nghiên cứu thực địa hàng năm Trong những năm gần đây, không chỉ các gia đình lớn, mà ngày càng có nhiều tòa nhà chung cư chia sẻ sân với những người khác, và đang được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau, từ nấu ăn đến ăn uống và tụ tập trong sân Bạn không nghĩ rằng điều này gần với "phòng khách" ở Nhật Bản về việc sử dụng không gian hiệu quả?
KitamuraĐúng là phòng khách có thảm Tatami có thể được biến đổi tự do, và nếu bạn đặt một chiếc máy tính bảng, nó sẽ trở thành phòng khách, nhưng nếu bạn đặt một chiếc nệm, nó có thể nhanh chóng biến thành một phòng ngủ Tôi rất ấn tượng bởi sự nhạy cảm của việc tìm kiếm sự tương đồng giữa sân Marie và phòng khách Nhật Bản
Sako"Sihujien" của Trung Quốc (*2) có một hình thức rất giống với một khu dân cư với một sân trong Mali, nhưng thật xấu hổ khi nó gần như đã biến mất giữa chính sách hiện đại hóa Trong mọi trường hợp, nó khác với kiến trúc phương Tây, tiếp tục thêm các phòng chức năng đơn, và tôi cảm thấy rằng có nhiều điểm chung với phong cách kiến trúc của Châu Á và Châu Phi
KitamuraTôi nghe nói rằng Sako đã nhiệt tình nghiên cứu "Machiya" ở quê nhà Kyoto Đây là loại nghiên cứu nào?
SakoTrong quá trình nghiên cứu ở Mali, chúng tôi cũng sẽ xem xét cách người dân Nhật Bản nhận thức không gian và mối quan hệ cùng tồn tại giữa các địa phương thông qua nghiên cứu trong phòng thí nghiệm và nghiên cứu từ người cao niên Như bạn đã biết, ở Kyoto, khi kết thúc việc làm sạch lối vào, bạn sẽ được cung cấp một nước "bình xịt", đó là một loại nước rắc trên đường trước lối vào Cụ thể, ở Machiya, những ngôi nhà bên kia đường tạo thành một cộng đồng, nhưng trong những năm gần đây, khi số người di chuyển từ những nơi khác đã tăng lên, sự bất hòa của cư dân đã được nghe thấy Chúng tôi đã phân tích những thay đổi trong các nhà phố này một cách chi tiết bằng cách thực sự đo khu vực đổ nước
KitamuraBạn đã nghĩ ra một cái gì đó kỳ lạ một lần nữa Và nó đã ra sao?
SakoTrong cuộc phỏng vấn của phòng thí nghiệm, các hộ gia đình rắc nước lên nhau gọi nhau là "chúng tôi" hoặc "một nơi mà chúng tôi", trong khi những ngôi nhà không rắc nước được gọi là "ở đó" và những người khác cư xử như thế Nói cách khác, thông qua các giá trị đo thực tế của phạm vi nước rắc và các cuộc phỏng vấn với cư dân, chúng tôi thấy rằng sự chồng chéo của nước rắc càng lớn, mối quan hệ của cộng đồng địa phương càng mãnh liệt
Đa dạng là chủ đề lớn cho thế hệ tiếp theo
KitamuraMặc dù nó khác với nước rắc, tôi sống ở ngoại ô Tokyo và khi tuyết thỉnh thoảng tích tụ, tôi xúc tuyết trên đường trước nhà Tôi không chắc mình có thể đi bao xa khi làm điều đó (cười)
SakoTôi hiểu rất rõ Cuối cùng, tìm hiểu về kiến trúc có nghĩa là không chỉ kiểm tra các khía cạnh khó khăn của các tòa nhà và cấu trúc, mà còn cả các khía cạnh mềm mại của các mối quan hệ, cộng đồng và văn hóa của con người Do đó, điều tự nhiên là cách kiến trúc và mục đích sẽ thay đổi theo thời gian
KitamuraSako đã đề xuất một thứ gọi là "Nhân chủng học không gian" với mong muốn nhấn mạnh cộng đồng và trở thành một kiến trúc trở lại với nhân loại Kiến trúc phương Tây đã chịu trách nhiệm cho việc hiện đại hóa xã hội hiện đại, nhưng nó đã đi quá xa và không phù hợp với cuộc sống ban đầu của con người Dựa trên sự phản ánh này, chúng ta có thể xem xét nghiên cứu này để đánh giá lại các phong cách kiến trúc truyền thống và khuyến khích một sự thay đổi về giá trị không?
SakoĐúng vậy Những gì tôi đang chú ý là các xu hướng thay đổi như vậy đang xảy ra trên toàn cầu, không chỉ ở Nhật Bản và Mali, mà còn ở các nước phát triển ở phương Tây Trái ngược với các phong cách kiến trúc hiện đại đã tìm cách cải thiện hiệu quả, có khả năng đa dạng hóa các phong cách kiến trúc bắt nguồn từ các nền văn hóa độc đáo của mỗi quốc gia sẽ được xem xét lại Theo nghĩa đó, tôi nghĩ rằng sự đa dạng sẽ trở thành một chủ đề chính cho thế hệ tiếp theo về kiến trúc và kiến trúc
KitamuraNói về sự đa dạng, Đại học Kyoto Seika, nơi Sako là chủ tịch, đã đặt tầm quan trọng lớn hơn vào sự đa dạng so với kể từ khi thành lập nửa thế kỷ trước
SakoĐúng là những người tiền nhiệm của chúng tôi tại các trường đại học đã mở cho đến thời điểm này, và đó là lý do tại sao tôi ném mình vào trường đại học của chúng tôi
Để kết nối triết lý này với việc thực hiện vững chắc, khi tôi trở thành tổng thống, tôi đã xây dựng "Tuyên bố khuyến mãi đa dạng 2018", và trình bày chính sách hoạt động của tôi và các sáng kiến cụ thể, vì định nghĩa của nó là "đối với những người có nền tảng và thuộc tính đa dạng để chấp nhận sự khác biệt và cơ hội mở"
KitamuraTôi nghĩ rằng điều này đã được minh họa bởi thực tế là Sako đã được bổ nhiệm làm tổng thống, nhưng bạn có nghĩ rằng Đại học Kyoto Seika vẫn thiếu sự đa dạng?
SakoTôi vẫn còn nửa chừng Ví dụ, đó là một cơ hội tuyệt vời để trở thành tổng thống đầu tiên của người gốc Phi được quan tâm đến trường đại học của chúng tôi, nhưng đối với tôi, tôi không muốn phù hợp với bản thân của "từ Châu Phi"
Sẽ thật nhàm chán khi có một nhà lãnh đạo chỉ ngồi trong chân và được giao tác phẩm, vì vậy anh ta làm việc nhiều hơn bất kỳ ai khác và không cắt góc Chúng tôi hy vọng rằng tất cả các thành viên đại học, bao gồm cả sinh viên và giảng viên, sẽ được khuyến khích "phát triển với sự khác biệt của chúng tôi" khi họ phát triển cùng với sự khác biệt
thừa nhận sự khác biệt và phát triển cùng nhau, tương lai sẽ là bước tiếp theo

KitamuraVì tôi là chủ tịch của kèo nhà cái m88, khi tôi đang hướng dẫn cho các nhân viên mới, những từ tôi luôn đưa ra, "Các bạn, đừng trở thành Kintaro Candy!" Vì đây là một công ty nơi những người trẻ tuổi với các ca sinh và bối cảnh khác nhau tập trung cùng với mong muốn sản xuất điện, chúng tôi yêu cầu bạn tiếp tục có sự khác biệt và cá nhân khiến bạn là ai, và tiếp tục tinh chỉnh các kỹ năng của bạn Rốt cuộc, không thể tìm thấy một công ty nơi tất cả các nhân viên trông giống nhau
SakoMột tổ chức với sự kết hợp của các tính cách và các lớp giá trị khác nhau là khá lành mạnh, và có thể phát triển bằng cách sử dụng những khác biệt này làm vũ khí và nhận ra nhau và làm việc cùng nhau Cả các trường đại học và công ty không nên dành những nỗ lực của chúng tôi để tạo ra một nền tảng hoặc môi trường có thể bao trùm bất kỳ tính cách đa dạng nào
KitamuraTrong một công ty, có một khoảng cách đáng kể về kinh nghiệm và giá trị giữa nhân viên trẻ và cựu chiến binh, vì vậy sẽ không còn dễ dàng nhận ra nhau và làm việc cùng nhau Bạn nghĩ điều gì là, trái ngược với phương pháp được mô tả ở trên, nên được giải quyết với sự đa dạng trong những năm qua?
SakoĐiều phổ biến trong sự đa dạng là lấp đầy các khoảng trống bằng cách đối xử ưu đãi cho người thiểu số (dân tộc thiểu số xã hội), và trên thực tế, đây là một thanh kiếm hai lưỡi cô lập họ Theo tôi, thay đổi nhận thức về đa số là quan trọng hơn Về các công ty, tôi nghĩ rằng việc khuyến khích những người có lịch sử công ty lâu năm để giảm bớt những khuôn mẫu có xu hướng nhỏ bé
KitamuraNếu vô thức của đa số đang đẩy thiểu số vào, thì sẽ không có gì thay đổi trừ khi họ nhận thức được nó Chúng tôi cũng sẽ rất vui khi sử dụng điều này làm tài liệu tham khảo
Cuối cùng, nếu có bất cứ điều gì như bài học cuộc sống của Sako, bạn có thể vui lòng giới thiệu tôi với tôi không?
SakoĐể giới thiệu phương châm đối mặt với công việc của mình, tôi luôn hy vọng sẽ tiếp tục cải thiện như một người, xem công việc như một phương tiện của cuộc sống và phát triển bản thân Nói cách khác, công việc là một phương tiện, không phải là một kết thúc Bạn muốn làm hạnh phúc ai thông qua công việc của bạn? Cho dù bạn là chính mình, gia đình của bạn hay những người trên thế giới Nếu mục tiêu của bạn được xác định đúng như thế này, nó sẽ làm cho công việc của bạn vô cùng thú vị
Kitamura"Làm việc để làm cho mọi người ở Nhật Bản và thế giới hạnh phúc!" là một trong những câu khẩu hiệu của tôi Chúng tôi thừa nhận sự khác biệt của nhau và cùng nhau phát triển, và có một tương lai tươi sáng chờ đợi chúng tôi đó là những gì chúng tôi muốn
Cảm ơn bạn cho ngày hôm nay
Thành phần và văn bản: Uchida Takashi, Nhiếp ảnh: Yoshida Takashi, Hợp tác nhiếp ảnh: Khách sạn Kyoto Okura

Đại học Kyoto Seika bao gồm năm khoa đại học và các trường sau đại học: nghệ thuật, thiết kế, manga, văn hóa đại chúng và nhân văn

Tổng thống Usubi Sako hiện đang trải qua nghiên cứu thực địa ở Kyoto Ông cũng giảng dạy tại Khoa Nhân văn, Khoa Nhân văn toàn diện và Trường Thiết kế sau đại học
Ảnh lịch sự của Đại học Kyoto Seika
Từ khóa
- ※1Nhà Mali truyền thống
Có một sân (khu vườn chung) ở trung tâm của khu vực vuông và cư dân linh hoạt ở mỗi khu vực để nấu và rửa Hầu hết thời gian trong ngày được dành trong sân, và vào ban đêm, chúng được chia thành 10 đến 20 phòng riêng được sắp xếp xung quanh họ để ngủ - ※2Trung Quốc "Sihuji"
Một ngôi nhà truyền thống ở miền bắc Trung Quốc, với bốn tòa nhà (mỗi phòng 3 phòng) nằm ở phía đông, tây, phía bắc và phía nam, bao quanh một khoảng sân vuông Phong cách cư trú khác với Mari, với Master sống ở Cánh Bắc, những đứa trẻ ở cánh Đông và Tây, và những người hầu ở Cánh Nam

Hồ sơ
oussouby Sacko
Bamako, thủ đô của Cộng hòa Mali, sinh năm 1966 Sau khi tốt nghiệp trung học, ông học ở nước ngoài ở Trung Quốc năm 1985, chuyên ngành kiến trúc tại Đại học Đông Nam Nam Kinh và thiết kế kiến trúc tại cùng trường sau đại học Ông đến Nhật Bản vào năm 1991 và hoàn thành chương trình tiến sĩ của mình tại Trường Kiến trúc sau đại học của Đại học Kyoto Năm 2001, ông trở thành giảng viên tại Khoa Nhân văn tại Đại học Kyoto Seika, và làm giáo sư tại khoa và trưởng khoa trước khi trở thành chủ tịch năm 2018 Nó ủng hộ "Nhân chủng học không gian", kiểm tra các không gian dựa trên chuyển động của con người và các đặc điểm của cộng đồng, và một xã hội nhận ra các giá trị đa dạng